1. 마마
궁궐 내 가장 높고 귀한 최고급 호칭
그야말로 왕위와 직결된 찐 직계가족들한테만 쓸 수 있는
최상위급 호칭이라고 보면 됨
대표적으로 중전마마, 대비마마 등이 있고
왕과 세자는 전하나 저하라는 호칭이 더 익숙하긴 하지만
각각 상감마마, 동궁마마로도 많이 불렀음
대충 옷에 용보 붙이고 다닐 수 있는 급의 로열패밀리들을 위한 극존칭이라 보면 될 듯
너무 귀한 극존칭이기 때문에
세자가 아닌 왕자들이나 공주들한테도 안 썼고
하물며 내명부 신하에 불과한 후궁들한테는 당연히 못 썼음
그럼에도 용의눈물이나 왕과비같은
정통사극 바이블같은 대하사극들,
심지어 그 이전의 대하사극들도 아주 오랫동안
공주마마라느니 군마마라느니 희빈마마라느니
심지어 종4품 숙원 따위에게도 마마를 붙여서 부르기도 했는데
우리나라 사극의 대표적인 아주 뿌리깊고 오래된 고증오류라 할 수 있음
세자빈 정도면 마마라고 불릴 수 있었느냐...가 논쟁이 되기도 했는데
구한말 세자빈에게도 빈궁마마라고 쓰여진 기록이 남아있는걸로 봐서
세자빈도 마마 소리 들을 수 있는 범주안에는 들어왔다고 봐야할듯
2. 마노라
한때 세자빈은 마마가 아니라 마노라라고만 불릴 수 있었다며
마노라는 마마보다 격이 한단계 떨어지는 호칭이라고 보는 시각도 있었지만....
그냥 둘 다 극존칭이지만 마마는 중국에서 들어온 외래식 존칭이고
마노라는 우리말 고유어로 그 뿌리가 추정되고있는 극존칭임.
영조 임금이 신하들과 우리말에 스며든 중국식 외래어들에 대해 토론할 때
영조가 직접 '마마'라는 표현도 대표적으로 중국식 존칭어를 우리가 받아들여서 쓰고 있다고 언급하기도...
광해군 시절 궁녀가 쓴 궁중일기인 <계축일기>에도 대비 '마노라'라는 표현이 나오고
세자를 일컬을 때 세자저하 외에도 동궁 마노라라는 표현도 자주 쓰였던것을 보면
마노라 역시 마마와 마찬가지로
왕, 왕비, 대비, 세자, 빈궁 등에게만 쓰였던 극존칭어로 봐야 할 듯
오늘날 '마누라'로 변한 그 단어 맞음
한때 정3품 높은 고관들에게만 쓰이던 '영감'이라는 단어와 마찬가지로
시대가 변하면서 쓰임새도 변한 케이스라고 봐야 할듯
3. 자가
마마 바로 다음으로 귀한 존칭이라 볼 수 있고
마마 소리 들을만큼 극상위층 왕족들은 아니지만
그래도 여전히 매우 높으신분들 일컫는 호칭이었음
주로 세자가 아닌 왕실 자녀들에게 많이 쓰이는 호칭이었고
(공주자가, 옹주자가, 군 자가 등)
후궁들 중에서는 품계를 초월할 정도로 지체높은 무품빈이나
정1품 빈 정도까지만 이 호칭을 들을 수 있었음
보통 이 정도 최고위급 후궁들은 ㅇㅇ궁이라는 궁호를 받는 경우가 많았기때문에
선희궁 자가, 가순궁 자가 이런식으로도 불리곤 했음
사실 그동안 우리나라 사극에서는 잘 지키지 않는 고증이었기도 하고
그냥 뭉뚱그려서 다 '마마'라고 불러왔었기 때문에
'자가'라는 존칭은 아직 익숙지 않은 편이지만
요즘 사극에서는 신경쓰고 있는 트렌드로 보임
참고로 대군이나 군 같은 남자 왕족들에게도 흔하게 쓰였던게 '자가'임
세자가 아닌 왕자들 호칭이 많이 애매했는지
그동안 사극 등에서 '군 마마'라는 해괴한 호칭이라든가
심지어 사대부 신하들에게 쓰던 '대감'을 무품 왕자들에게 쓰곤 했는데
왕자들을 일자가, 이자가 등으로 부른다거나
(대충 첫째왕자님, 둘째왕자님 이런 느낌)
광해군이 폐위되어 다시 일개 군 왕자의 신분으로 돌아왔을때
유배길에 오른 그를 호송하던 관리가 그를 부르던 호칭도 '자가'였음
연인끼리 부르는 자기야~가 이 '자가'라는 말에서 유래되었음
자가 -> 자갸 -> 자기야로 변형되어
마찬가지로 오늘날에는 쓰임새가 많이 달라짐
4. 마마님
신기하게도 마마 뒤에 '님'자가 붙은
'마마님'이 '마마'보다 더 격이 낮은 호칭임
즉, 마마 > 마마님
'자가'라고 불릴 수 있는 극소수 최고위 후궁들을 제외한 대부분의 후궁들
(종1품 귀인 ~ 종4품 숙원까지)
그리고 상궁들이 '마마님'이라 불리곤 했음
그렇기 때문에 나인들이 상궁을
'마마'라고 부르면 심각한 예법오류가 되지만
뭔가 더 높아보이는 '마마님'이라고 부르는건 괜찮은
신기한 상황이 벌어짐
