<마하반야바라밀다경>
관자재보살이 깊은 반야바라밀다를 행할때
오온이 공한 것을 비추어 보고 온갖 고통에서 건너느니라.
사리자여, 색이 공과 다르지 않고 공이 색과 다르지 않으며
색이 곧 공이요 공이 곧 색이니, 수 상 행 식도 그러하니라.
사리자여! 모든 법은 공하여 나지도 멸하지도 않으며
더럽지도 깨끗하지도 않으며 늘지도 줄지도 않느니라.
그러므로 공 가운데는 색이 없고 수 상 색 식도 없으며
안 이 비 설 신 의도 없고, 색 성 향 미 촉 법도 없으며
눈의 경계도 의식의 경계까지도 없고, 무명도 무명이
다함까지도 없으며,
늙고 죽음도 늙고 죽음이 다함까지도 없고
고 집 멸 도도 없으며, 지혜도 얻음도 없느니라.
얻을 것이 없는 까닭에 보살은 반야바라밀다를 의지하므로
마음에 걸림이 없고 걸림이 없으므로 두려움이 없어서
뒤바뀐 헛된 생각을 멀리 떠나 완전한 열반에 들어가며
삼세의 모든 부처님도 반야바라밀다를 의지하므로
최상의 깨달음을 얻느니라
반야바라밀다는 가장 신비하고 밝은 주문이며
위 없는 주문이며 무엇과도 견줄 수 없는 주문이니
온갖 괴로움을 없애고 진실하여 허망하지 않음을 알지니라
이제 반야바라밀다주를 말하리라.

 

아제아제 바라아제 바라승아제 모지 사바하
(가자 가자 어서 가자 부처님처럼 깨달아 저 피안의 세계로)
 

*난 문광스님덬인데 ㅋ 아까 뮤비해석 보고 놀라자빠지고 정신차리고 해석본 찾아옴

참고로 문광스님은 예언으로 잘 알려진 탄허스님에 관해 연구를 처음으로 하신 분, 탄허학을 학문으로 인정받으셨음