창세기

길가메시 서사시에서 인간의 탄생은 신들의 왕자 엔릴과 지혜의 신 엔키가 주도하여

하급신들이 하던 노동을 대신해줄 존재를 만들기위해 자기들과 닮은 형상으로 생명을 창조하는데

탄생의 여신인 아루루가 출산의 여신들의 자궁에 '아다마'라는 검붉은 진흙을 넣어 이루어지고

이렇게 탄생한 인간들은 '에딘'이라는 이름의 동산에서 신을 위해 일하게됨

대충 알겠지만 아담과 에덴동산의 원형이 이것.

근데 성경이 여길 배껴오면서 인칭대명사 수정을 제대로 안한탓에

유일신인 야훼가 '우리'와 비슷하게 만들었다고 하는 설정오류가 발생함

창세기 1:26-31 KLB

그러고서 하나님은 “우리의 모습을 닮은 사람을 만들어 바다의 고기와 공중의 새와 가축과 온 땅과 땅에 기어다니는 모든 생물을 지배하게 하자” 하시고 자기 모습을 닮은 사람, 곧 남자와 여자를 창조하셨다. 

이후 우르크의 왕인 길가메시가 깽판을 치자 엔키두라는 진흙인형을 만들어 벌을 주려는 신들의 이야기가 나오는데

엔키두는 동산에서 동물들과 어울리며 그들과 소통할 수 있었으나

샴하트라는 무녀가 엔키두와 14일동안 쉬지않고 섹스를 하며 인간을 가르쳤고

엔키두는 짐승에서 벗어나 지혜를 얻었지만 동물들과 소통할 수 없게되고 동산에서도 쫒겨난다

신의 창조물, 낙원, 지혜와 악을 가르친 외부자, 여성으로 인해 추방되는 피조물 등등 아담과 이브의 모티브가 되었다

마찬가지로 여기서 문구를 복붙한 탓에 유일신이 우리들 운운하는 오류가 또 탄생한다

창세기3:22-24

“여호와 하나님이 가라사대 보라 이 사람이 선악을 아는 일에 우리 중 하나같이 되었으니 그가 그 손을 들어 생명나무 실과도 따먹고 영생할까 하노라 하시고 여호와 하나님이 에덴동산에서 그 사람을 내어 보내어 그의 근본 된 토지를 갈게 하시니라"

대홍수 

인간을 만든 엔릴은 인간들의 수가 좀 불어나니 이를 고깝게 여기기 시작하고

신들끼리 회의한 끝에 깔끔하게 물청소 한번 하자는 결론이 나왔다

하지만 에아는 자신이 총애하는 인간인 지우수드라의 꿈에 나타나 배를 만들어라 계시를 남기고 

그 방주에 친척, 지인들을 태우고 각종 동물들도 태워 일주일을 버틴다

이후 살아남은 지우수드라는 고난을 견딘 대가로 신들의 축복을 받음

뜬끔없이 화내는 신과 대홍수, 방주라는 스토리는 이후 그리스 로마신화와 성경에 그대로 도입

농부와 양치기

양치기의 신인 두무지는 여신 이슈타르의 마음에 들어 약혼하게 되었으나

서사시 최고의 또라이인 이슈타르답게 농부 엔킴두와 양다리를 걸친게 발각

이후 두무지의 항의로 이슈타르와 결혼하긴 하는데 이슈타르가 잠시 명계에 갔다가 

지상에서 태평하게 살고있는 두무지를 보고 빡쳐서 두무지가 죽도록 만든다

농부와 양치기, 신의 선택, 선택받은 양치기의 죽음이란 키워드는 성경의 카인과 아벨 에피소드가 되었는데

성경을 쓴작자는 여기서도 수정을 대충해버린 탓에

세상에 인간이 지들가족 넷밖에 없는데 외부인들의 시선을 걱정하는 이상한 대목이 탄생

창세기 4:14, 주께서 오늘 이 지면에서 나를 쫓아내시온즉 내가 주의 낯을 뵈옵지 못하리니 내가 땅에서 피하며 유리하는 자가 될지라 무릇 나를 만나는 자가 나를 죽이겠나이다

이외에도 이삭과 야곱등의 기괴한 상속 또한 길가메시 서사시에 등장하는 창조신들의 상속을 배낀(=고대 수메르 상속문화에 기반해) 짜여진 탓에 만들어졌고

전체적으로 창세기의 이해하기 어려운 상황들이 고대 수메르 신화를 참고, 기반삼아 만들어진 탓이라고 할 수도 있을정도로 영향을 많이 받았음